隨著《中華好詩(shī)詞》、《詩(shī)詞大會(huì)》、《聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化節(jié)目的熱播，傳統(tǒng)文化復(fù)興的風(fēng)潮已經(jīng)走進(jìn)每個(gè)人的心里，各種國(guó)學(xué)教育，國(guó)學(xué)加盟機(jī)構(gòu)如雨后春筍般在全國(guó)各地遍地開(kāi)花，眾多國(guó)學(xué)教育品牌良莠不齊，那么在眾多國(guó)學(xué)加盟的品牌之中，如何選擇合適和正確的呢？

早期教育對(duì)幼兒性格養(yǎng)正至關(guān)重要，幼兒時(shí)期是開(kāi)發(fā)孩子各種潛能的重要階段，也是性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，錯(cuò)過(guò)將會(huì)難以彌補(bǔ)。對(duì)此，宇凰幼少兒國(guó)學(xué)自主研發(fā)形成了一套完整的教學(xué)體系，連續(xù)兩年獲得財(cái)政支持，同時(shí)，其幼少兒國(guó)學(xué)教育理論在今年三月份驗(yàn)收，并得以向全國(guó)推廣。

弘揚(yáng)國(guó)學(xué)不是為了復(fù)古，國(guó)學(xué)教育更不能食古不化，加強(qiáng)青少年的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育具有深遠(yuǎn)的意義，國(guó)學(xué)教育應(yīng)該現(xiàn)代化、生活化、社會(huì)化。沒(méi)有現(xiàn)代化，國(guó)學(xué)不能發(fā)展；沒(méi)有生活化，國(guó)學(xué)不能扎根；沒(méi)有社會(huì)化，國(guó)學(xué)就走不進(jìn)大眾。

實(shí)施中華不錯(cuò)傳統(tǒng)文化教育，既要尊重古今社會(huì)發(fā)展與生活環(huán)境的差異性，也要遵循青少年身心發(fā)展的一般規(guī)律，還要牢記教育的根本使命與時(shí)代要求，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化教育與時(shí)代精神的教育相結(jié)合，堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外不錯(cuò)文化成果相結(jié)合，堅(jiān)持課堂教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，堅(jiān)持針對(duì)性與系統(tǒng)性相結(jié)合，堅(jiān)持階段性考試教育與終身發(fā)展奠基相結(jié)合。

宇凰幼少兒國(guó)學(xué)館主要服務(wù)于2-12歲的幼少兒。古語(yǔ)有云：教育子女，宜在幼時(shí)，先入為主，終身不移。國(guó)學(xué)館面向2-6歲幼兒，開(kāi)設(shè)全日制國(guó)學(xué)幼兒私塾，兒童五大領(lǐng)域及國(guó)文國(guó)藝特色課程，為家庭全面培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒅泻弦坏暮⒆印Ｃ嫦?/span>4-12歲幼少兒，開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典、古箏、圍棋、書(shū)法、繪畫(huà)課程，將傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)技藝傳承下去，國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，讓孩子們樹(shù)立傳統(tǒng)孝悌觀與格物致知修身齊家的人生觀。琴棋書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí)，啟迪智慧，陶冶情操，蘊(yùn)養(yǎng)氣質(zhì)。