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小夫子國(guó)學(xué)指出：國(guó)學(xué)教育應(yīng)“經(jīng)亦求精”

2017-12-04 09:56:05　來(lái)源: 神州加盟網(wǎng)　有1307人參與

小夫子國(guó)學(xué)館

經(jīng)營(yíng)范圍：少兒國(guó)學(xué)教育
門(mén)店數(shù)量：1000家
單店投資額：1~5萬(wàn)

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　　國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們中華民族的瑰寶，是每一個(gè)人都要接觸、了解和學(xué)習(xí)的一門(mén)必修課程。國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀不僅能錘煉孩子的記憶力，還能促進(jìn)孩子身心健康、自信心塑造、人格優(yōu)化，促進(jìn)合格文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。以史為鑒，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就像在我們的心田里播種，在思想中發(fā)芽，在靈魂中成長(zhǎng)，為孩子們成長(zhǎng)為具有高度文化修養(yǎng)的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　那么，如何有何的開(kāi)展少兒國(guó)學(xué)教育呢？小夫子國(guó)學(xué)認(rèn)為，國(guó)學(xué)教育需巧剪妙取，汲取國(guó)學(xué)資源的“精”。國(guó)學(xué)涉及各個(gè)方面，真理也隨處可見(jiàn)，但從歷史唯物主義與辯證唯物主義一分為二的觀點(diǎn)看，國(guó)學(xué)中也有不少糟粕。我們應(yīng)該吸取其科學(xué)性精華，剔除其封建性糟粕。如《三字經(jīng)》，好的東西的確不少，但也有與現(xiàn)代教學(xué)相悖的地方。如我們要求學(xué)生減負(fù)，“頭懸梁，錐刺股” 似乎太夸張了；再如“勤有功”是對(duì)的，但“玩”是孩子們的天性，也是學(xué)習(xí)的一種途徑，怎么可以說(shuō)“戲無(wú)益”呢？對(duì)于懵懂無(wú)知的少年兒童學(xué)國(guó)學(xué)，我們要幫助孩子選取，幫助孩子們分析，幫助孩子們?nèi)∩帷?/span>

　　小夫子國(guó)學(xué)館在國(guó)學(xué)教育內(nèi)容上樹(shù)立合理態(tài)度，堅(jiān)持去其糟粕、存其精華的原則。對(duì)于還不具有批判能力的幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，刪減其中一些內(nèi)容是很有必要的。小夫子國(guó)學(xué)教育不斷的探索與總結(jié)自主編寫(xiě)出一套適合3-15孩子的經(jīng)典讀物，并研發(fā)出自主授課系統(tǒng)，里面包含有各種圖片、動(dòng)畫(huà)、小視頻的多媒體元素，很好的調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣，注重少年兒童的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓孩子感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典里高尚的思想道德、正確的人生價(jià)值觀、內(nèi)化為自己的行為，提高人文素質(zhì)和文化底蘊(yùn)。

　　傳播國(guó)學(xué)，首要的是弄清國(guó)學(xué)的本義，準(zhǔn)確把握古圣先賢的思想。界定，分出哪些是應(yīng)當(dāng)繼承的精華，哪些是該舍棄的糟粕，有揚(yáng)棄地繼承。要堅(jiān)持繼承和發(fā)展互相促進(jìn)，適應(yīng)新的實(shí)踐和時(shí)代要求，找準(zhǔn)其與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的“結(jié)”，方能產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的傳播，也符發(fā)展的規(guī)律。

　　小夫子國(guó)學(xué)館加盟：http://www.jiameng.com/xiaofuzigxjy/vip.htm