小夫子國(guó)學(xué)新學(xué)期帶給孩子們新氣象

2017-08-31 10:13:45　來(lái)源: 神州加盟網(wǎng)　有2015人參與

經(jīng)營(yíng)范圍：少兒國(guó)學(xué)教育
門(mén)店數(shù)量：1000家
單店投資額：1~5萬(wàn)

企業(yè)已備案

企業(yè)已認(rèn)證

成交領(lǐng)紅包

　　一場(chǎng)秋雨之后，碧空如洗，一陣秋風(fēng)過(guò)后，空氣清新。每逢9月，往往是學(xué)子們?nèi)雽W(xué)的時(shí)節(jié)。尤其對(duì)于新生而言，入學(xué)一環(huán)更具有非凡的意義。至少?gòu)臐h代以后，入學(xué)禮和成人禮、婚禮、葬禮就已經(jīng)并列為人生四大禮，受到了格外重視。這也難怪，無(wú)論是進(jìn)入私塾，還是進(jìn)入學(xué)堂，孩童們開(kāi)啟讀書(shū)識(shí)字、背經(jīng)誦史的歷程，優(yōu)先步便是入學(xué)。因此，小夫子國(guó)學(xué)館圍繞入學(xué)也舉行了一系列莊重的儀式，且都含有深刻的意義。

　　小孩們離開(kāi)家門(mén)來(lái)到小夫子國(guó)學(xué)館之后，在老師的安排下，開(kāi)始親身參與開(kāi)學(xué)禮。開(kāi)學(xué)禮的儀式流程來(lái)自于《禮記》等書(shū)的相關(guān)要求，首先是正衣冠。《禮記》規(guī)定說(shuō)：“禮義之始，在于正容體、齊顏色、順辭令。”換成現(xiàn)在的話就是，要把自己收拾干凈，不能嬉皮笑臉，才能讀書(shū)做事，新生入學(xué)尤其如此。小孩們把衣冠、容貌打理得有條不紊，既相當(dāng)于理清了思路，同樣也是對(duì)先賢、老師的尊敬。老師還會(huì)讓大家站起來(lái)，逐個(gè)檢查，有衣冠不整或者臉沒(méi)洗干凈的頑童，馬上責(zé)令整改。

　　正衣冠之后要跪拜一位重要的老師，那就是“大成至圣先師”孔子。孩子們?cè)趯W(xué)堂老師們的帶領(lǐng)下一起跪拜，通常是對(duì)著孔夫子的掛像，行“三跪九叩禮”。拜完孔子就到了重要的部分：開(kāi)筆禮。

　　“開(kāi)筆禮”是學(xué)生入學(xué)禮中必不可少的一部分，通常包括朱砂開(kāi)智、描紅開(kāi)筆等環(huán)節(jié)。朱砂開(kāi)智，是指老師拿著蘸有紅砂的毛筆，在學(xué)生眉心處畫(huà)一個(gè)小點(diǎn)兒，就如同人臉上的“痣”，取其與“智”諧音，寓意開(kāi)通智慧。開(kāi)筆禮讓孩子耳濡目染了祖國(guó)傳統(tǒng)文化，是人生難得的一次好機(jī)會(huì)。老師引路孩子寫(xiě)下一個(gè)端端正正的“人”字，寓意從今以后要開(kāi)始寫(xiě)字讀書(shū)，面向社會(huì)邁開(kāi)人生優(yōu)先步。

　　新的學(xué)期，對(duì)于孩子、對(duì)于家長(zhǎng)都是一個(gè)新的臺(tái)階、新的開(kāi)始，小夫子國(guó)學(xué)以現(xiàn)代化的傳播手段來(lái)弘揚(yáng)古老的國(guó)學(xué)知識(shí)，使其煥發(fā)出青春的光輝。古老的國(guó)學(xué)與現(xiàn)代傳媒的有機(jī)結(jié)合，方能產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的傳播作用，方能培養(yǎng)出未來(lái)的棟梁之材。

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